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厦大经院十一月读书会 品《易经》开启智慧人生

[日期:2014-11-25]

1122日下午3:00,由厦大经济学科读书会、筼筜书院联合举办《易经与商道》主题讲座,特邀嘉宾台湾易经大师,李登辉的国师,台湾周易文化研究会理事长刘君祖先生在筼筜书院大讲堂开讲《易经与商道》主题讲座。来自厦大经院读书会会员和其他会员让筼筜书院整个会场座无虚席,厦门大学经济学科读书会陈明湖会长主持了整场读书讲座。

 

刘君祖先生从《易经》的卦、爻由来开篇。对一般普通人而言,《易经》字句是苦涩难懂的,但其中却有深刻的哲理。现在世界上形成的易学研究潮流,已有四、五千年的历史,人类的生活条件发生了巨大变化,从穿兽衣、树皮,到粗布麻衣,发展到现在穿五颜六色的服饰,千变万化是其象,其理不变是遮体御寒;从住洞穴,到住高楼大厦,象在变,理不变是栖身;从徒步追逐野兽猎狩,到骑马,再发展到现在坐高级卧车,乘火车、飞机,变化是巨大的,但其理不变是代步。这些哲理,至现在不变,到将来也不变,即万变不离其宗。人类社会现象和事件的千变万化都在六十四卦表示的理数之中。所以,有说《易经》囊括万物而不遗。

 

刘君祖先生说,《易经》最早由几千年前华夏始祖创造,又经多个朝代智者的整理、完善、流传至今的经书。如它是一本取之不尽、用之不竭的智慧宝典,是中国精神的生命胚芽,几千年延续至今,仍然生生不息。刘君祖举例说,科学家在西伯利亚苔原的永冻层里,发现冰封长达32千年的种子“柳叶绳子草”,神奇的是这些种子超过三万年不见天日,竟然还是能复活开花,成为有史以来被复活的最古老植物,也是这个道理。这和佛法中表达出来的“种子的力量,种善得善。”是一样的意思,《易经》可以解释世间真理和人生的困惑和预测未来。它的预测原理其实很简单,即所谓“履霜,坚冰至”。踩着初冬的薄霜,你就能准确预测到寒冬即将来临。就像你看见满天乌云,就能预测到快要下雨一样。刘君祖先生以前在通过《易经》预测2003-2012年台湾经济十年走势和“2008年八月有凶”都相当精准,鸿海与夏普合作命运也在《易经》预测中。

  

刘君祖先生还给我们澄清了一些词语误解。例如我们常说的一句话:群龙无首。一般人是按贬义用的,形容一个单位或一个集体不能像一盘散沙一样,没有领导。可是《易经》中却是褒义。乾卦用九群龙无首,吉。乾卦是以龙为象。自古以来龙代表君王、皇帝。其象是,一群龙没有首领是吉祥的事。历史上,每一朝代末几位皇帝是有其位而无其能的,这样的皇帝是不能称其为龙。那么,什么样的皇帝才可称得起龙呢?即乾卦卦辞所述,具有元亨利贞四德之人,具有创新的人。元亨利贞就是阐述新生事物生成的四个过程。

 

《易经》的精髓其实就是辩证法,《易经》中对于无首和有首的阐述是辨证的。在比卦中就说:比之无首,凶。比是梳头用的篦子,篦子有两排密齿,一排密齿就像一排士兵,所以用“比”字表示士兵。为什么把两只眼睛长在一面的鱼叫比目鱼,也是这个意思。比之无首,凶。是说,对于士兵、军队的统领就不能实行民主,服从命令是军人的天职,让进就进让退就退,不怕流血,不怕牺牲。

 

易经的辩证法还为我们揭示了“泰极否来,损益盈虚,与时偕行”的规律。化危为机尤如中医和西医疗法一样,危机转化的渐变模式像中医疗法,时间相对较长,但效果较好,旧病不容易复发。危机转化的速变模式尤如西医疗法,立竿见影,见效较快,治标不治本。这在中国企业商道管理模式中是要按中国的国情来处理的,并无法全搬西方的管理思想。

 

读书会会员在这次讲座中,除了收获学习成果以外,还得到了心灵的洗礼和修养。中国人太极思维“阴中有阳,阳中有阴”一直强调中庸文化思想,不偏不倚,强调内敛,韬光养晦,否则会“亢龙有悔”。美国文化刚好相反,他们崇尚个性,崇尚自由,对有能力者尊之,对财富创造者敬之,而中国却有仇富思想。文化没有优劣之分,我们生活在什么样的国度,我们就得去适应它。这就是人性丑陋的一面。因此,我们必须隐忍刻苦,磨练自己。孤独虽然是一味苦药,然而却能磨砺意志,让人保持清醒的头脑,从而萌生智慧。

 

互联网变革时代,中华民族的伟大复兴,将给人类创造中国崛起之路,中国之路将给人类带来新的文化反思。人类在经过工业文明以后,再也不能单纯追求物质发展,而是要追求精神与物质和谐发展,寻求心灵安定。中国人除了给人类物质文明的推动以外,还要把中国的文化精神变成人类文化精神的重要部分,并通过我们的努力传播到全世界。

 

厦大经济学科读书会陈明湖会长最后总结到,厦大经济学科读书会至今为止已经有大量粉丝,在接下来的读书活动中,秘书处准备在读书会公众平台上为新老会员推出“读书辩论”等活动,旨在让与会会员们有更好的互动和读书后知识吸收和提高。厦门大学经济学院读书会秉承“永续学习,修身启智”的宗旨,让读书会会员在精神上得到升华。

 

来源:周易文化网