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天下之本在家 结合周易《家人》卦谈文明家庭建设

[日期:2017-05-30]

   20161212日习近平《在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话》中谈到:“中华民族历来重视家庭。正所谓‘天下之本在家’。尊老爱幼、妻贤夫安,母慈子孝、兄友弟恭,耕读传家、勤俭持家,知书达礼、遵纪守法,家和万事兴等中华民族传统家庭美德,铭记在中国人的心灵中,融入中国人的血脉中,是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量,是家庭文明建设的宝贵精神财富。”

 

  习主席所言“天下之本在家”是由孟子“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”化用而来。孟子还说:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”中国传统文化的一大特色是家国文化,“身—家—国”三位一体,国和家紧密相连。《礼记·大学》称:“古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身。”在儒家的社会和谐模式中,“齐家”作为“治国”和“平天下”的重要环节。家,既是身的依托和归属,又是天下之根本。家齐了,国也就治了,社会也就和谐了,天下也就太平了。说到底,国家的政治、家庭的风气、个人的修养,关系着社会的繁荣和稳定。家庭是社会的细胞,家庭和睦则社会安定,家庭文明则社会进步。家庭和谐稳定对社会和谐稳定具有至关重要的意义。

 

  先治家而后治天下,家道正,天下安。《周易》《家人》卦以治家比喻治国,对家庭和国家文明建设都有很深远的启示。

 

  “家人,利女贞”:古代家庭的分工,女正位乎内,男正位乎外。妇女在家中的作用很重要,家庭中,如果妇女能够坚守正道,始终如一,将会非常有利。男子主外,对于国家,男人的忠诚和坚贞十分重要。

 

  “《彖》曰:家人,女正位乎内,男正位乎外。男女正,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇,而家道正。正家,而天下定矣。”家庭建设是国家建设的根本。每个人在家庭都有自己正当的地位,父母兄弟夫妻儿女各守其道,各司其职,各尽所能,那么家风自然就端正了。家道端正,天下也就安定了。

 

  “《象》曰:风自火出,家人。君子以言有物而行有恒”。修身齐家治国的原则都应有风火之德:言之有物,光明磊落确凿;行之有恒,恒心恒力恒为。

 

  “初九:闲有家,悔亡”:防于家。治家首先必须从严入手,严明家规,以防范于未然。王弼说:“凡教在初,而法在始。家渎而后严之,志变而后治之,则悔矣。”治国亦如是。

 

  “六二:无攸遂,在中馈,贞吉”:六二火德之柔顺应九五风德之刚健,治家之道在于中正之道、阴阳和谐,行为不偏不失,饮食贵在适中、简朴、顺应自然。

 

  “九三:家人嗃嗃,悔厉吉;妇子嘻嘻,终吝”:治家之道严厉胜于松懈。妇女儿童特别是儿童教育,有时候严虽然不近人情,却可以严整家风,不失家教;而不守规矩、没有家节、放纵和溺爱终带来被动。

 

  “六四:富家,大吉”:一个家庭一个国家,富强最重要。发展才是硬道理。

 

  “九五:王假有家,勿恤吉”:地位再高的人,最放松的地方还是家。全家人和睦相处,感情融洽,相亲相爱,家和万事兴。只有管理好家庭,才能治理好国家。而国家、政府、社区、工作单位,无疑是一个大家庭,和睦交爱才吉祥。

 

  “上九:有孚威如,终吉”:治家的基本原则,在诚信与威严。有诚信则可以团结家人,有威信则可以组织家人。诚与威相济,刚与柔相合,是建设好家庭的重要原则。

 

  “积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”。“天下之本在家”,家庭是我们梦想启航的始发之地,是我们砥砺前行的力量之源,我们要继承和弘扬先贤们的优良家教、家风,保持高尚的道德情操和健康的生活情趣,做家风建设的表率。“修身齐家治国平天下”!作者:陈碧,湖南工业大学

 

  来源:新湖南