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《易经》首卦二五爻的“利见大人”各指什么?

[日期:2016-04-06]
《易经》首卦二五爻的“利见大人”各指什么?
 
在动画《秦时明月》第四部《万里长城》中,有段剧情:
 
月神问姬如千泷:“你的名字是有特殊意义的。在你手中,苍龙七宿,这个沉睡千年的秘密,终于要重见天日了。千泷,你知道它代表着什么吗?”
 
姬如千泷回答:“乾,九五,飞龙在天,利见大人。”
 
千泷的回答,出自《易经》的首卦——《乾》卦第九五爻爻辞:飞龙在天,利见大人。
 
在《乾》卦中,九二的爻辞也出现了“利见大人”,爻辞则为:“见龙在田,利见大人。”
 
那么上下两卦两爻中的“利见大人”分别指的什么,现实中又有哪些实践指导意义。
 
“大人”指德行完备的人。利见大人有两种含义:一是表现的有“大人”风范,二是得到“大人”的赏识。
 
了解易经的人都懂得,易经的初爻到六爻,因时而动,是从向下向上发展的。
 
纵观《乾卦》六爻皆阳,充满了刚健和行动力,这一卦的卦辞也只有四个字:“元亨利贞”,意思为:“创始、通达、合宜、贞固。”
 
其中,有名的清华大学校训:“天行健,君子当自强不息,地势坤,君子当厚德载物!”便出自《乾卦》和《坤卦》中的两卦大象。
 
先说九二爻的“利见大人”。
 
九二爻处下卦的中间爻位,阳爻处柔位,虽不当位,但中胜于正。
 
“现龙”,经过一段时间内“潜龙”的蜇伏,见时机成熟,来到了田间,这个时候就需要处九五之尊爻位的“大人”赏识、提携……如年轻有为的舜遇到圣名贤德的尧帝。
 
因此,九二爻的大象曰:【见龙在田,德施普也】,意为龙已经出现在地面上,可还没有飞起来。
 
这犹如,新人来到了一个单位,在积累了一定的工作经验、能力、人脉资源后,就需要遇到一个好的领导赏识与培养,得贵人之助,才能有更一步的成长与发展。
 
而《乾》卦中,最好的爻莫过于九五爻。
 
九五处尊位,既中且正,君临天下,有人辅佐,这还需要适宜见到什么样的“大人”呢?
 
九五大象说:【见龙在天,大人造也】,是指龙已高飞上天,说明有君德而又有君位正在大展鸿图。
 
当上了领导,这个时候就需要有考虑好的接班人,犹如尧帝遇到了有才有德的舜帝。
 
现实中,一个人多年花费心血,好不容易打拼下来的“天下”,由于“接班人”不行,而半途而废,功亏一篑的,并不少见。
 
《易经》一卦六爻分别代表了人的一生在不同的阶段。《乾》卦展现了无限的生命力和主动力,但六爻皆阳,接下来就一定会有阴爻上场,变化在所难免。
 
所以,占卜者要知进退,要考虑到“盛极而衰”,只有居安思危,才不至于变化来时措手不及。
 
当然,解读《乾卦》中的“大人”不能不提大人的德性。
 
《易经?文言》美名其曰:“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序。与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况于人乎?况于鬼神乎?
 
译为:大人圣明德备,他的道德和天地一样覆载万物,他的圣明如同日月一样普照万物,他施理政事像四时一样井然有序,他示人的吉凶祸福如同鬼神一样奥妙无穷。他若在天时之前行事,天不违背他,若在天时之后行事,也能奉顺天道运行的规律。天都不会违背他,何况人呢?何况鬼神呢?
 
来源:搜狐网