《周易》与建筑环境
[日期：2015-05-12]
建筑环境，古代称为风水，也称堪舆。它是关系人类居住环境的学问，涉及天地人三个方面的内容。具体的说，建筑风水讲的是从建筑的选址到到建筑的规划、设计和营造，都要周密的考虑到天文、地理、气象等多种自然因素，从而创造出融天时、地利、人和为一体的良好居住环境，以达到天人合一的至善境界。《周易》的“天人合一”思想是建筑环境理论的核心。人生活在天地之间，各种活动都受到制约，就居住条件来说，有的地方适宜人类居住，有的地方不适宜人类居住，比如有的地方地质结构好，有的地方地质结构不够好，地质结构好的地方宜建房，地质结构不好的地方不宜建房。有的地方水土中含有过多的有害化学元素，长期居住就会影响身体健康。因此，建筑选址要通过对山川地貌、地形地势等自然现象进行考察比较，选择山水环抱的地方，形成一个坐北向南，“背山、面水、向阳”的格局。“背山”，有利于阻挡冬天北方寒流的袭扰。“面水”，可以迎来夏天南来之凉风。“向阳”可以取得良好的日照。这样的自然环境，上应天时，下取地理，有利于人们安居乐业，达到天人和谐。“辨方正位”是建筑环境选择的重要原则。所谓“辨方正位”，即摆正方位。方位以《周易》正南、正北、正东、正西为四正方位。四正方位是建筑环境中最基本的方位。现在选择方位的手段主要用罗盘。正方位的标准一是以朝阳为基准。山之东坡、水之西岸为阳，山之西坡、水之东岸为阴；一是以正阳为基准。山之南坡、水之北岸为阳，山之北坡、水之南岸为阴。一般以正阳基准为最佳方位的选择。方位的选择是最基础的选择。通览中国传统建筑，从城镇到农村，从皇宫到民居，从道观到寺庙，无不是如此选择方位。为什么要如此选向呢?这是由于我们中国所处的地理位置所决定的。北半球冬至正午的太阳距离地面最低，阳光可以较多地进入室内，有利于提高室内温度；夏至时正午的太阳距离地面最高，炎热的阳光不至于直射到屋里。所以，坐北向南的房屋可以收到冬暖夏凉的效果。这种取向是最佳方案。“尝水察气”是建筑选址的重要内容。“尝水”，即是要察看当地的水土质量。水土是人生不可离开的重要物质，对人类有直接影响。因为水质轻的地方，多出秃头和患大脖子病的人；水重的地方，多出肿腿和不能走路的人；水甜的地方，多出端庄美丽的人；水辣的地方，多出长恶疮的人；水苦的地方，多出鸡胸驼背的人。我们说地方病，很多的都是水土造成的。水是建筑选址的必要条件。古代人称“风水以气为主”，气是风水的一项主要内容。所谓“察气”就是了解当地空气质量，避开对人有害之风和有害之气，而藏聚对人生有利之气。气，主要要重视室外部空间的地方季风方向和干湿气流走向，同时要重视室内空气质量，特别要远离污染空气的污染源，避开污染源的下方。建筑环境文化是集天文、地理、建筑于一体，是一门综合学科，过去曾把风水学视为封建迷信，予以排斥。今天，现代风水学在传统的风水学基础上，取其精华，去其糟泊，吸取现代科学的原理，正在以新的学说出现在社会上。
来源：安阳网
